解师偈：

空有是法句家，度生施教之句。言空有本一家，无非破一异病，若執一亦犯病，若執异亦是乖。唯离一异之病，空有方显实用。妙有靡可显空，只可以说彰空；一字差异广理，空有主伴需解，莫作喧宾夺主，妙用中笑哈哈！


空句和有句都是法相名词，是佛作为度化教育众生的权教。说空有本是一家，是为了破众生一和异的病，執一是犯病，執异亦是乖离。唯有离（不落）一异之病，才能自在运用空有。妙有不能显空，只可以说彰空；一个字的差别，其义理相差十万八千里，要认清空和有，谁是主谁是伴，千万不可喧宾夺主，善解其义，即得其妙用自在，哈哈哈！

显--显实物（事） 彰---彰义理 空是理（主），有是事（伴）。故说空显事，事彰空。

吾在此顶礼十方众生，十方佛，忏悔所犯之错误，听闻佛法阅读经藏不犯投机取巧马虎笼统之病，误人误己。误己事小，误人事大，罪过不可恕也。阿弥陀佛

老师，吾亦有份答。。。。

1.不变随缘，随缘不变。

不变随缘：真心本体不变。虽然本体不变， 可以随缘显现一切法。如黄金是本体，可以随缘 变现各式各样的金器。

随缘不变 ：因缘具足自有其自性相，此是不变，其不会违背真心本体。如水可现冰或气体， 然其湿性不变。

2.从假入空，从空出假，不著两边，谓之中道。

从假入空 ：凡夫修学须从假入空，因为凡夫根深蒂固在有，佛教其先观假身

（有），后入空。 然此只是方便手法，如修从有到空，依然不名究竟。

从空出假 ： 菩萨善解真心本体，知一切法空，却积极广度一切众生。其不落空不落假， 因善解空假皆真心本体所显现。

不執从假入空，不取从空出假，但积极在假空里行一切佛教事业，谓之中道。

3.真空出妙有，妙有出真空。
空有本一家，真空如果不妙有，真空有何用？妙有如不显真空，谁知道真空？

观身不净

佛为何说观身不净？
1. 众生穷一生追一张脸，追美好身段，君不见经济萧条，护肤化妆品依然热卖，纤体中心蓬勃；故佛力劝勿为此不净之身蹉跎岁月，（但勿以邋遢形象示人，吾人不是济公）上上升进是当务之急，因黑白无常如影相随，果报随时现前，慎记！

2.众生无量劫杀害他命只为一饱口欲，滋养此无常不净之身。纵然最上佳肴琼浆灌溉，尝得满汉全席，不净之身依然不净，依然不脱轮回因果，更增三途恶业，不得出离，何苦受此冤枉？

佛深义说观身不净
1. 一念则一身（相），念与身皆不离一心。
2.此身俱意生身之大神通，念生身，心现万法，故意所在之处可生身。
3.念系相续。念念生灭，然不碍闻性，清清楚楚听的懂，见到法，只因心不灭故。
4.佛以法界为身。佛法身遍一切处。如大海能纳净穢百川，故能成其大。佛身能纳顺逆之法，故 无所不能。又名随众生心，应所资量。
5.心无记性。故绝代不落相对有无。

佛深义说法身不可思议，吾人从今以后，念念不忘法身，一心为证得佛法身为修学目标！！！
佛说：法身如幻，你修啥？

佛也要拜佛

如果佛不拜佛，拜谁？

一口古井

静友与匿名同修，愿您们安好，请听我说一席话。

先声明，我的用意不是包庇或维护我的老师，因为我深知一个真正善解佛陀教育又积极弘扬佛教事业的老师，是不需要被包庇和拥护的。

我的意愿是希望您读了我这番话，能够深思，把心境转过来，在学佛道路上，将会有另一番风光，相信我！是不可言语的风光。。
。
我追随卢老师学佛若干年，以下是我一点心声：

吾师是一口古井。

古井从来不会炫耀，也不居功。他只是静静的做着其本分，从不间断的付出。它提供最清凉解渴的水，滋润每一个向他汲水之人。

古井聚集地底的泉源，酝酿一井好水，只要喝上一口，如久旱逢甘露，如当头棒喝，令人如痴如醉啊！

古井从不干涸，因为他从来不曾停止过纳百川，汇细流。对于佛陀的教育，了了分明，透彻憬悟，且时时刻刻以经典及古人撰著为师，不间断地鞭策和提升自己。在他身上总是看到一股安祥自在喜悦的光辉。不是他善于隐藏喜怒哀乐，而是他洞达宇宙万物实相的真相，故一切言语造作喜怒哀乐在他眼中皆是平等不二。

对于学生，他总是谆谆善诱，时而亦师亦友，时而宛如父子，从不吝教，从不言倦。其胸襟宽阔如大海，纵然受谤受诬赖，也从不辩护。清者自清。为何？因为吾师深入经藏，了悟深明一切法自心现，在吾心地门里，说有说无 说建立说毁谤 都不能立。

是这一口井，带我进入古老的智慧，翱翔徜徉在广大无边无际浩瀚的佛法里，让我彷徨无助的人生得到一个栖息站，让我漂浮动荡不安的心停泊港湾。

是这一口井，引導我走向此生最有意义最完美的使命：就是把佛陀伟大的教育传承下去。因为受了佛法的熏陶，我才深深体会不枉此身，不虚此行，不怠此生啊！

对这口井，我多生的导师，我无以回报，就如佛经上说：纵然粉身碎骨，亦不能报佛恩，唯有步其后尘，发广大誓愿，广度一切众生。

可惜啊！这么难能可贵殊胜的古井，盛装着地底最深处，经过无数层矿物砂石瓦砾所滤出无比美味诱人心扉的矿泉水，很多人都错过了。

这一口井，这一个善知识，是卢贵显老师。

您说，他会是一个专门控告批评贬低别人之人吗？

你又再次错过老师了，回来吧！回来！

与您共勉之

新旧二见

nan xiang 偈颂，
心柔情似水，念静意难平，新旧皆难舍，勿将心比心，二见屡不见，净念未滤除，吾师勤善诱，我心渐明悟。

师修正偈颂，
心非柔情水，意难平静念，新旧舍云何？莫将心非心，二见屡屡见，滤除净净念，师诱汝上钩，汝师悟何心？
阅後请回答二偈所以然？

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新柔情意绵，旧水难平怨，二见不见见，两心不见心，净念不须净，明悟何须钩。

2009

二见度生刃，零空不空藏，零五三八二，玖久闻总持，迎新勿送旧，善解悉法寂，软水随应量，心苏屡屡不？八字五句偈，汝解多少分？偈底是什么？

二见不空运用自如，勤修五三八二得总持，新旧无自性自心现，善柔软水随机屡屡用，知新旧真迎新送旧，2009万岁万岁万万岁。